Acólitos de Santo André

O Acólito nos Ritos Iniciais

2012-01-22T12:32:00.000-08:00

A Eucaristia tem vários momentos entre eles os Ritos Iniciais. Com eles começa a Procissão de Entrada no qual poderá ser de duas formas distintas, ou pela sacristia ou pelo fundo da Igreja.

A procissão organiza-se do seguinte modo:

Acólito do turíbulo ou turiferário (se houver turíbulo);

Acólito da Cruz ou cruciferário;

Dois acólitos com círios acesos que caminham ao lado do cruciferário (ceroferários);

Leitor ou Diácono com o Evangeliário ou com o Leccionário;

Concelebrantes;

Presidente da Celebração (Bispo ou Presbitero).

Chegando ao Altar se não houver Sacrário faz-se apenas uma inclinação profunda, no entanto se existir deve-se genufletir excetuando os que estão em funções como por exemplo: o turiferário, o cruciferário e os ceroferários.

Após esta procissão seguem-se os ritos iniciais da Eucaristia que terminam com a Oração Coleta. Quando o Bispo ou o Presbitero diz ou canta: Oremos, o acólito responsável pelo livro apresenta o Missal ao Presidente da Celebração. No qual no fim da oração se diz: Amen, e aí o acólito depõe o Missal no seu lugar.

Padre João Pedro Silva, o novo Padre da Diocese

2011-12-30T11:01:00.000-08:00

Talvez, há cinquenta anos, uma ordenação fosse um acontecimento vulgar. A cerimónia presidida pelo nosso Bispo D. Virgílio Antunes, concelebrada por D. Albino Cleto, Bispo Emérito e uma centena de sacerdotes não deixa ninguém indiferente. A Sé Nova encheu no passado Domingo à tarde de fiéis. As paróquias de S. Silvestre e de Ceira, de onde é natural o Padre João Pedro da Silva e o diácono permanente Jorge Dourado Vieira, respectivamente, fizeram-se representar em grande número.

É uma diocese que esteve em festa numa celebração donde saiu um novo padre e um novo diácono permanente. Hoje qualquer ordenação comove a diocese e a faz rever-se em júbilo e esperança. É o desejo intenso do povo cristão, ansioso por mais sacerdotes, quando um número já razoável de paróquias e comunidades se sente sem pastor disponível para atender as suas necessidades religiosas, mormente a missa dominical.
Com um clero limitado e bastante envelhecido, um novo sacerdote traz confiança e derrama sobre o futuro um certo optimismo ainda que pequeno.
Comovido esteve também o nosso Bispo D. Virgílio Antunes que pela primeira vez ordenou um presbítero e um diácono permanente.
D. Virgílio Antunes começou a sua homilia por agradecer a Deus por lhe ter concedido mais dois colaboradores para a sua diocese e pediu oração constante para que sejam capazes de desempenhar as obrigações da missão que lhes é agora confiada.
“Quantos belos testemunhos de anúncio acolhido podiam narrar todos os que foram ungidos pelo Espírito Santo e enviados por Deus ao encontro do Seu Povo, diáconos, presbíteros, bispos, missionários, religiosos e religiosas, leigos nas mais variadas situações de vida!” destacou o prelado na sua homilia. “O dom de ser chamado e enviado por Deus é fonte de tanta alegria interior, por um lado, e de tanta consolação e auxílio aos irmãos, por outro” disse ao fazer um apelo aos jovens para que se deixem seduzir por Cristo, “incarnem a Sua entranhada misericórdia pela humanidade e se disponibilizem para acolher a vocação sacerdotal, que, com, toda a certeza, o Senhor pôs no coração de alguns aqui presentes (na celebração) ou dispersos por esta diocese de Coimbra”.
Ao dirigir-se aos que iam ser ordenados, D. Virgílio Antunes pediu que “caminhem em ordem à santidade de vida”. “A primeira vocação e obrigação que tendes é ser santos, assumir essa realidade invisível, mas real, que vos liga a Cristo, para que todo o vosso ser – espírito, alma e corpo – se conserve irrepreensível para a vinda de Nossa Senhor Jesus Cristo. Sois chamados a ser totalmente de Cristo, configurados com Ele, centrados n´Ele, tanto quando realizais as tarefas quotidianas de acordo com o vosso estado de vida, como quando rezais com a assembleia cristã, quando vos dedicais às tarefas de evangelização, à prática da caridade ou ao governo das comunidades que são confiadas à vossa solicitude”.
Por fim, D. Virgílio Antunes pediu ao novo padre e ao novo diácono que se recordem que foram chamados para servir o Senhor e o Seu Povo e não para serem servidos por eles ou para se servirem deles. “O caminho de Cristo é, sem dúvida, o da radicalidade e da entrega total e a Igreja de hoje precisa acima de tudo de homens munidos de uma fé forte, de um grande amor a Deus e aos Seu Povo, disponíveis para servir na verdade e na caridade”, realçou.
Ao celebrar o tempo do Advento, o Bispo de Coimbra pediu para seguirmos o exemplo de Maria. “Ela aponta sempre para Cristo, disponibiliza-se para em tudo ser a Serva do Senhor, e para que nela se cumpra a Sua palavra”, afirmou ao confiar as vocações da sua diocese.
Miguel Cotrim / Amicor

Peregrinação Nacional de Acólitos 2011

2011-04-07T09:56:00.000-07:00

Santuário de Fátima

30 de Abril de 2011

Programa:

9.45h - Paramentação no Convívio de Sto. Agostinho (Igreja da Santíssima Trindade)

10.00h - Encontro na ISST ( Igreja da Santíssima Trindade )

11.00h - Eucaristia na ISST

16.00h - Terço na Capelinha das Aparições

Nota: Pedem que cada acólito traga as suas vestes litúrgicas e que de preferência venham de sapatos e não de ténis.

Não é necessária inscrição prévia.

Mensagem do Papa Bento XVI para a Quaresma 2011

2011-03-09T07:13:00.000-08:00

«Sepultados com Ele no baptismo, foi também com Ele que ressuscitastes» (cf. Cl 2, 12)

Amados irmãos e irmãs!

A Quaresma, que nos conduz à celebração da Santa Páscoa, é para a Igreja um tempo litúrgico muito precioso e importante, em vista do qual me sinto feliz por dirigir uma palavra específica para que seja vivido com o devido empenho. Enquanto olha para o encontro definitivo com o seu Esposo na Páscoa eterna, a Comunidade eclesial, assídua na oração e na caridade laboriosa, intensifica o seu caminho de purificação no espírito, para haurir com mais abundância do Mistério da redenção a vida nova em Cristo Senhor (cf. Prefácio I de Quaresma).

1. Esta mesma vida já nos foi transmitida no dia do nosso Baptismo, quando, «tendo-nos tornado partícipes da morte e ressurreição de Cristo» iniciou para nós «a aventura jubilosa e exaltante do discípulo» (Homilia na Festa do Baptismo do Senhor, 10 de Janeiro de 2010). São Paulo, nas suas Cartas, insiste repetidas vezes sobre a singular comunhão com o Filho de Deus realizada neste lavacro. O facto que na maioria dos casos o Baptismo se recebe quando somos crianças põe em evidência que se trata de um dom de Deus: ninguém merece a vida eterna com as próprias forças. A misericórdia de Deus, que lava do pecado e permite viver na própria existência «os mesmos sentimentos de Jesus Cristo» (Fl 2, 5), é comunicada gratuitamente ao homem.

O Apóstolo dos gentios, na Carta aos Filipenses, expressa o sentido da transformação que se realiza com a participação na morte e ressurreição de Cristo, indicando a meta: que assim eu possa «conhecê-Lo, a Ele, à força da sua Ressurreição e à comunhão nos Seus sofrimentos, configurando-me à Sua morte, para ver se posso chegar à ressurreição dos mortos» (Fl 3, 10-11). O Baptismo, portanto, não é um rito do passado, mas o encontro com Cristo que informa toda a existência do baptizado, doa-lhe a vida divina e chama-o a uma conversão sincera, iniciada e apoiada pela Graça, que o leve a alcançar a estatura adulta de Cristo.

Um vínculo particular liga o Baptismo com a Quaresma como momento favorável para experimentar a Graça que salva. Os Padres do Concílio Vaticano II convidaram todos os Pastores da Igreja a utilizar «mais abundantemente os elementos baptismais próprios da liturgia quaresmal» (Const. Sacrosanctum Concilium, 109). De facto, desde sempre a Igreja associa a Vigília Pascal à celebração do Baptismo: neste Sacramento realiza-se aquele grande mistério pelo qual o homem morre para o pecado, é tornado partícipe da vida nova em Cristo Ressuscitado e recebe o mesmo Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos (cf. Rm 8, 11). Este dom gratuito deve ser reavivado sempre em cada um de nós e a Quaresma oferece-nos um percurso análogo ao catecumenato, que para os cristãos da Igreja antiga, assim como também para os catecúmenos de hoje, é uma escola insubstituível de fé e de vida cristã: deveras eles vivem o Baptismo como um acto decisivo para toda a sua existência.

2. Para empreender seriamente o caminho rumo à Páscoa e nos prepararmos para celebrar a Ressurreição do Senhor – a festa mais jubilosa e solene de todo o Ano litúrgico – o que pode haver de mais adequado do que deixar-nos conduzir pela Palavra de Deus? Por isso a Igreja, nos textos evangélicos dos domingos de Quaresma, guia-nos para um encontro particularmente intenso com o Senhor, fazendo-nos repercorrer as etapas do caminho da iniciação cristã: para os catecúmenos, na perspectiva de receber o Sacramento do renascimento, para quem é baptizado, em vista de novos e decisivos passos no seguimento de Cristo e na doação total a Ele.

O primeiro domingo do itinerário quaresmal evidencia a nossa condição do homens nesta terra. O combate vitorioso contra as tentações, que dá início à missão de Jesus, é um convite a tomar consciência da própria fragilidade para acolher a Graça que liberta do pecado e infunde nova força em Cristo, caminho, verdade e vida (cf. Ordo Initiationis Christianae Adultorum, n. 25). É uma clara chamada a recordar como a fé cristã implica, a exemplo de Jesus e em união com Ele, uma luta «contra os dominadores deste mundo tenebroso» (Hb 6, 12), no qual o diabo é activo e não se cansa, nem sequer hoje, de tentar o homem que deseja aproximar-se do Senhor: Cristo disso sai vitorioso, para abrir também o nosso coração à esperança e guiar-nos na vitória às seduções do mal.

O Evangelho da Transfiguração do Senhor põe diante dos nossos olhos a glória de Cristo, que antecipa a ressurreição e que anuncia a divinização do homem. A comunidade cristã toma consciência de ser conduzida, como os apóstolos Pedro, Tiago e João, «em particular, a um alto monte» (Mt 17, 1), para acolher de novo em Cristo, como filhos no Filho, o dom da Graça de Deus: «Este é o Meu Filho muito amado: n’Ele pus todo o Meu enlevo. Escutai-O» (v. 5). É o convite a distanciar-se dos boatos da vida quotidiana para se imergir na presença de Deus: Ele quer transmitir-nos, todos os dias, uma Palavra que penetra nas profundezas do nosso espírito, onde discerne o bem e o mal (cf. Hb 4, 12) e reforça a vontade de seguir o Senhor.

O pedido de Jesus à Samaritana: «Dá-Me de beber» (Jo 4, 7), que é proposto na liturgia do terceiro domingo, exprime a paixão de Deus por todos os homens e quer suscitar no nosso coração o desejo do dom da «água a jorrar para a vida eterna» (v. 14): é o dom do espírito Santo, que faz dos cristãos «verdadeiros adoradores» capazes de rezar ao Pai «em espírito e verdade» (v. 23). Só esta água pode extinguir a nossa sede do bem, da verdade e da beleza! Só esta água, que nos foi doada pelo Filho, irriga os desertos da alma inquieta e insatisfeita, «enquanto não repousar em Deus», segundo as célebres palavras de Santo Agostinho.

O domingo do cego de nascença apresenta Cristo como luz do mundo. O Evangelho interpela cada um de nós: «Tu crês no Filho do Homem?». «Creio, Senhor» (Jo 9, 35.38), afirma com alegria o cego de nascença, fazendo-se voz de todos os crentes. O milagre da cura é o sinal que Cristo, juntamente com a vista, quer abrir o nosso olhar interior, para que a nossa fé se torne cada vez mais profunda e possamos reconhecer n’Ele o nosso único Salvador. Ele ilumina todas as obscuridades da vida e leva o homem a viver como «filho da luz».

Quando, no quinto domingo, nos é proclamada a ressurreição de Lázaro, somos postos diante do último mistério da nossa existência: «Eu sou a ressurreição e a vida... Crês tu isto?» (Jo 11, 25-26). Para a comunidade cristã é o momento de depor com sinceridade, juntamente com Marta, toda a esperança em Jesus de Nazaré: «Sim, Senhor, creio que Tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo» (v. 27). A comunhão com Cristo nesta vida prepara-nos para superar o limite da morte, para viver sem fim n’Ele. A fé na ressurreição dos mortos e a esperança da vida eterna abrem o nosso olhar para o sentido derradeiro da nossa existência: Deus criou o homem para a ressurreição e para a vida, e esta verdade doa a dimensão autêntica e definitiva à história dos homens, à sua existência pessoal e ao seu viver social, à cultura, à política, à economia. Privado da luz da fé todo o universo acaba por se fechar num sepulcro sem futuro, sem esperança.

O percurso quaresmal encontra o seu cumprimento no Tríduo Pascal, particularmente na Grande Vigília na Noite Santa: renovando as promessas baptismais, reafirmamos que Cristo é o Senhor da nossa vida, daquela vida que Deus nos comunicou quando renascemos «da água e do Espírito Santo», e reconfirmamos o nosso firme compromisso em corresponder à acção da Graça para sermos seus discípulos.

3. O nosso imergir-nos na morte e ressurreição de Cristo através do Sacramento do Baptismo, estimula-nos todos os dias a libertar o nosso coração das coisas materiais, de um vínculo egoísta com a «terra», que nos empobrece e nos impede de estar disponíveis e abertos a Deus e ao próximo. Em Cristo, Deus revelou-se como Amor (cf 1 Jo 4, 7-10). A Cruz de Cristo, a «palavra da Cruz» manifesta o poder salvífico de Deus (cf. 1 Cor 1, 18), que se doa para elevar o homem e dar-lhe a salvação: amor na sua forma mais radical (cf. Enc. Deus caritas est, 12). Através das práticas tradicionais do jejum, da esmola e da oração, expressões do empenho de conversão, a Quaresma educa para viver de modo cada vez mais radical o amor de Cristo. O Jejum, que pode ter diversas motivações, adquire para o cristão um significado profundamente religioso: tornando mais pobre a nossa mesa aprendemos a superar o egoísmo para viver na lógica da doação e do amor; suportando as privações de algumas coisas – e não só do supérfluo – aprendemos a desviar o olhar do nosso «eu», para descobrir Alguém ao nosso lado e reconhecer Deus nos rostos de tantos irmãos nossos. Para o cristão o jejum nada tem de intimista, mas abre em maior medida para Deus e para as necessidades dos homens, e faz com que o amor a Deus seja também amor ao próximo (cf. Mc 12, 31).

No nosso caminho encontramo-nos perante a tentação do ter, da avidez do dinheiro, que insidia a primazia de Deus na nossa vida. A cupidez da posse provoca violência, prevaricação e morte: por isso a Igreja, especialmente no tempo quaresmal, convida à prática da esmola, ou seja, à capacidade de partilha. A idolatria dos bens, ao contrário, não só afasta do outro, mas despoja o homem, torna-o infeliz, engana-o, ilude-o sem realizar aquilo que promete, porque coloca as coisas materiais no lugar de Deus, única fonte da vida. Como compreender a bondade paterna de Deus se o coração está cheio de si e dos próprios projectos, com os quais nos iludimos de poder garantir o futuro? A tentação é a de pensar, como o rico da parábola: «Alma, tens muitos bens em depósito para muitos anos...». «Insensato! Nesta mesma noite, pedir-te-ão a tua alma...» (Lc 12, 19-20). A prática da esmola é uma chamada à primazia de Deus e à atenção para com o próximo, para redescobrir o nosso Pai bom e receber a sua misericórdia.

Em todo o período quaresmal, a Igreja oferece-nos com particular abundância a Palavra de Deus. Meditando-a e interiorizando-a para a viver quotidianamente, aprendemos uma forma preciosa e insubstituível de oração, porque a escuta atenta de Deus, que continua a falar ao nosso coração, alimenta o caminho de fé que iniciámos no dia do Baptismo. A oração permite-nos também adquirir uma nova concepção do tempo: de facto, sem a perspectiva da eternidade e da transcendência ele cadencia simplesmente os nossos passos rumo a um horizonte que não tem futuro. Ao contrário, na oração encontramos tempo para Deus, para conhecer que «as suas palavras não passarão» (cf. Mc 13, 31), para entrar naquela comunhão íntima com Ele «que ninguém nos poderá tirar» (cf. Jo 16, 22) e que nos abre à esperança que não desilude, à vida eterna.

Em síntese, o itinerário quaresmal, no qual somos convidados a contemplar o Mistério da Cruz, é «fazer-se conformes com a morte de Cristo» (Fl 3, 10), para realizar uma conversão profunda da nossa vida: deixar-se transformar pela acção do Espírito Santo, como São Paulo no caminho de Damasco; orientar com decisão a nossa existência segundo a vontade de Deus; libertar-nos do nosso egoísmo, superando o instinto de domínio sobre os outros e abrindo-nos à caridade de Cristo. O período quaresmal é momento favorável para reconhecer a nossa debilidade, acolher, com uma sincera revisão de vida, a Graça renovadora do Sacramento da Penitência e caminhar com decisão para Cristo.

Queridos irmãos e irmãs, mediante o encontro pessoal com o nosso Redentor e através do jejum, da esmola e da oração, o caminho de conversão rumo à Páscoa leva-nos a redescobrir o nosso Baptismo. Renovemos nesta Quaresma o acolhimento da Graça que Deus nos concedeu naquele momento, para que ilumine e guie todas as nossas acções. Tudo o que o Sacramento significa e realiza, somos chamados a vivê-lo todos os dias num seguimento de Cristo cada vez mais generoso e autêntico. Neste nosso itinerário, confiemo-nos à Virgem Maria, que gerou o Verbo de Deus na fé e na carne, para nos imergir como ela na morte e ressurreição do seu Filho Jesus e ter a vida eterna.

BENEDICTUS PP XVI

(tradução oficial do Vaticano)

Quarta-Feira de Cinzas

2011-03-03T10:59:00.000-08:00

Quarta-feira de cinzas é o primeiro dia da Quaresma na Igreja Católica do Ocidente.
Jesus prepara-se para ir para o deserto, mas nós preparamo-nos para a ressurreição que acontece no Domingo de Páscoa.
As cinzas são impostas pelo sacerdote, com o simbolo de penitência. As palavras propostas pelo missal romano para a imposição das cinzas são: " Arrependei-vos e acreditai no evangelho".
Vivam a Quaresma com um espírito de mudança.

Festa do Beato Francisco

2011-02-16T09:59:00.000-08:00

No dia 20 de fevereiro celebra-se a festa do Beato Francisco Marto e Jacinta, a quem Nossa Senhora, apareceu na Cova da Iria. A 1 de maio de 2009, D. Anacleto Oliveira, na peregrinação nacional de acólitos, proclamou o Beato Francisco pelo seu amor à Eucaristia, padroeiro nacional dos acólitos portugueses. Por isso, os acólitos decidiram fazer-lhe uma festa nesse dia.

Programa:

16h Adoração ao Santissimo Sacramento

Local: igreja do Ervedal

Mensagem no abrigo do novo acordo ortográfico

Serviço Dioc. de Acólitos 2010/11

2010-10-23T07:46:00.000-07:00

Já recebemos da parte do Serviço Diocesano de Acólitos de Coimbra o programa de actividades tes ano, que é este:

SERVIÇO DIOCESANO DE ACÓLITOS
Proposta de Trabalho para o ano pastoral 2010/2011

1 - Animação de Grupos paroquiais
(Sensibilização para participação nos cursos de Natal e ajuda de acompanhamento)
- Região Pastoral Nordeste – 4 de Dez., em Oliveira do Hospital, na Fundação – Pe. Nogueira e Pe. Orlando.

2 – Curso de Iniciação para Acólitos – 1ª vez.
- Dias 27, 28 e 29 de Dezembro, no Santuário de Fátima – Equipa.

Começa às 19h do dia 27 e termina às 14,30h dia 29 de Dez. Custos: 52 euros por Jovem (2 diárias + um almoço) - as nossas paróquias darão uma ajuda. Inscrições até dia 20 de Dezembro - com nome, idade morada e telefone. Inscrições para o Telm. 969208532 ou por e-mail: antoniusmm@gmail.com

3 – Curso de Aprofundamento – Para Acólitos que já fizeram a iniciação.
- Dias 27, 28 e 29 de Dezembro, no Santuário de Fátima – Equipa.
Começa às 19h do dia 27 e termina às 14,30h dia 29 de Dez.
Custos: 52 euros por Jovem (2 diárias + um almoço) - as nossas paróquias darão uma ajuda.
Inscrições até dia 20 de Dezembro - com nome, idade morada e telefone.
Inscrições para o Telm. 969208532 ou por e-mail: antoniusmm@gmail.com

4 - DIA DIOCESANO DE ACÓLITOS

- 5 de Março, na Figueira da Foz, das 10h às 17h, em local a indicar.
Levam almoço para partilhar.

5 - Peregrinação Nacional de Acólitos

- 30 de Abril (Sábado), no Santuário de Fátima

Serviço Diocesano de Acólitos

Contacto: Serviço Diocesano de Acólitos - Pe António Nogueira – Tf - 236951178
Paróquia de Mata Mourisca – Largo da Igreja - 3105-194 Mata Mourisca.

2010-08-15T04:38:00.000-07:00

No próximo ano pastoral (2010/2011) a equipa formadora do Seminário Diocesano de Leiria, onde os seminaristas da nossa diocese (entre outras) fazem o chamado "Ano Propedêutico" (um ano preparatório antes de entrarem no Seminário Maior de Coimbra) vai sofrer reformulações. Faz parte da equipa formadora daquele seminário um padre da diocese de Coimbra que, até aqui, foi o Padre Luís Miranda, director espiritual da casa. Com a saída do Padre Luís Miranda, o Sr. Bispo pede ao nosso pároco, Padre Pedro Santos, que assuma agora a função de director espiritual do Seminário Diocesano de Leiria. O Padre Pedro estará connosco até ao início da preparação do ano lectivo no seminário.

Cor das vestes Liturgicas

2010-07-14T14:51:00.000-07:00

Na Igreja Católica existem muitas cores das vestes litúrgicas:

Branco exprime a alegria e a pureza

Roxo lembra a penitência

Vermelho simboliza o amor

Verde significa a esperança

Preto significa a tristeza [1]

[1] O preto só é utilizado nas regiões que é habito

Os presbíteros – cooperadores dos bispos

2010-07-07T04:30:00.000-07:00

O sacramento da ordem tem três graus: bispos, presbíteros (ou padres) e diáconos. Nos bispos está a plenitude do sacramento da ordem; padres são aqueles que são ordenados para auxiliar os bispos na sua missão:

«O seu cargo ministerial [dos Apóstolos/bispos] foi transmitido em grau subordinado aos presbíteros, para que, constituídos na Ordem do presbiterado, fossem cooperadores da Ordem episcopal [= dos bispos] para o desempenho perfeito da missão apostólica confiada por Cristo». (Catecismo da Igreja Católica, nº 1562).

Por isso não faz sentido um padre desligado do seu bispo nem da sua diocese. O padre não é um funcionário que faz serviços a quem lhe paga nem um agente por conta própria que actua onde e como bem lhe apetece:

«Onde quer que se encontre uma comunidade de fiéis, eles [os presbíteros] tornam de certo modo, presente o bispo, ao qual estão associados, de ânimo fiel e generoso, e cujos encargos e solicitude assumem […]. Os presbíteros só podem exercer o seu ministério na dependência do bispo e em comunhão com ele. A promessa de obediência, que fazem ao bispo no momento da ordenação, e o ósculo da paz dado pelo bispo no final da liturgia de ordenação, significam que o bispo os considera seus colaboradores, filhos, irmãos e amigos e que, em contrapartida, eles lhe devem amor e obediência.» (Cat. Igreja Católica, nº 1567).

Por serem cooperadores dos bispos são também irmãos entre si, estão ligados aos outros padres da diocese por fazerem parte de um mesmo "colégio", a que chamamos presbitério:

«Os presbíteros, elevados pela ordenação à Ordem do presbiterado, estão unidos entre si numa íntima fraternidade sacramental. Especialmente na diocese, a cujo serviço, sob o bispo respectivo, estão consagrados, formam um só presbitério.» (C. I. C., nº 1568).

Um padre está ao serviço de toda a diocese, como colaborador do bispo, que também é bispo de toda a diocese. Não está preso a determinado lugar ou serviço dentro da diocese, mas, em comunhão com o bispo, assume as tarefas que lhe são próprias onde a salvação das almas torna necessária a sua presença.

Domingo 14º do Tempo Comum - Leituras

2010-07-03T13:20:00.000-07:00

I LEITURA – Is 66,10-14c

Leitura do Livro de Isaías

Alegrai-vos com Jerusalém,
exultai com ela, todos vós que a amais.
Com ela enchei-vos de júbilo,
todos vós que participastes no seu luto.
Assim podereis beber e saciar-vos
com o leite das suas consolações,
podereis deliciar-vos no seio da sua magnificência.
Porque assim fala o Senhor:
«Farei correr para Jerusalém a paz como um rio
e a riqueza das nações como torrente transbordante.
Os seus meninos de peito serão levados ao colo
e acariciados sobre os joelhos.
Como a mãe que anima o seu filho,
também Eu vos confortarei:
em Jerusalém sereis consolados.
Quando o virdes, alegrar-se-á o vosso coração
e, como a verdura, retomarão vigor os vossos membros.
A mão do Senhor manifestar-se-á aos seus servos.

Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL – Salmo 65 (66)

Refrão: A terra inteira aclame o Senhor.

Aclamai a Deus, terra inteira,
cantai a glória do seu nome,
celebrai os seus louvores, dizei a Deus:
«Maravilhosas são as vossas obras».

A terra inteira Vos adore e celebre,
entoe hinos ao vosso nome.
Vinde contemplar as obras de Deus,
admirável na sua acção pelos homens.

Mudou o mar em terra firme,
atravessaram o rio a pé enxuto.
Alegremo-nos n’Ele:
domina eternamente com o seu poder.

Todos os que temeis a Deus, vinde e ouvi,
vou narrar-vos quanto Ele fez por mim.
Bendito seja Deus que não rejeitou a minha prece,
nem me retirou a sua misericórdia.

LEITURA II – Gal 6,14-18

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Gálatas

Irmãos:
Longe de mim gloriar-me,
a não ser na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo,
pela qual o mundo está crucificado para mim
e eu para o mundo.
Pois nem a circuncisão nem a incircuncisão valem alguma coisa:
o que tem valor é a nova criatura.
Paz e misericórdia para quantos seguirem esta norma,
bem como para o Israel de Deus.
Doravante ninguém me importune,
porque eu trago no meu corpo os estigmas de Jesus.
Irmãos, a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo
esteja com o vosso espírito. Amen.

Palavra do Senhor.

ALELUIA – Col 3,15a.16a

Aleluia. Aleluia.

Reine em vossos corações a paz de Cristo,
habite em vós a sua palavra.

EVANGELHO – Lc 10,1-12.17-20

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo,
designou o Senhor setenta e dois discípulos
e enviou-os dois a dois à sua frente,
a todas as cidades e lugares aonde Ele havia de ir.
E dizia-lhes:
«A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos.
Pedi ao dono da seara
que mande trabalhadores para a sua seara.
Ide: Eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos.
Não leveis bolsa nem alforge nem sandálias,
nem vos demoreis a saudar alguém pelo caminho.
Quando entrardes nalguma casa,
dizei primeiro: ‘Paz a esta casa’.
E se lá houver gente de paz,
a vossa paz repousará sobre eles:
senão, ficará convosco.
Ficai nessa casa, comei e bebei do que tiverem,
que o trabalhador merece o seu salário.
Não andeis de casa em casa.
Quando entrardes nalguma cidade e vos receberem,
comei do que vos servirem,
curai os enfermos que nela houver
e dizei-lhes: ‘Está perto de vós o reino de Deus’.
Mas quando entrardes nalguma cidade e não vos receberem,
saí à praça pública e dizei:
‘Até o pó da vossa cidade que se pegou aos nossos pés
sacudimos para vós.
No entanto, ficai sabendo:
Está perto o reino de Deus’.
Eu vos digo:
Haverá mais tolerância, naquele dia, para Sodoma
do que para essa cidade».
Os setenta e dois discípulos voltaram cheios de alegria, dizendo:
«Senhor, até os demónios nos obedeciam em teu nome».
Jesus respondeu-lhes:
«Eu via Satanás cair do céu como um relâmpago.
Dei-vos o poder de pisar serpentes e escorpiões
e dominar toda a força do inimigo;
nada poderá causar-vos dano.
Contudo, não vos alegreis porque os espíritos vos obedecem;
alegrai-vos antes
porque os vossos nomes estão escritos nos Céus».

Palavra da Salvação.

Peregrinação Nacional de Acólitos 2010

2010-04-13T08:07:00.000-07:00

Amigos, vão-se preparando para a grande Peregrinação Nacional de Acólitos 2010, que vai acontecer no Santuário de Fátima no próximo dia 1 de Maio.
Segundo indicações do Secretariado, «os acólitos devem trazer as suas próprias vestes litúrgicas para se incorporarem nas celebrações e, tanto quanto possível, devem vir de sapatos e não de ténis. Pedimos para os acólitos não estarem paramentados no Paulo VI.»
Brevemente vamos organizar as inscrições e o transporte. Para já, aqui fica o programa:

PROGRAMA
10.00h Encontro no Paulo VI
– Apresentação das dioceses
– Apresentação dos trabalhos efectuados pelas dioceses
12.30h Missa na Igreja da Santíssima Trindade
16.00h Terço na Capelinha das Aparições
17.30h Procissão do Santíssimo Sacramento

Podes ver estas e outras informações sobre a peregrinação em: http://acolitos.liturgia.pt/peregrinacao/pereg_index.php

Páscoa

2010-04-09T02:52:00.000-07:00

Uma Santa Páscoa a todos

Semana Santa

2010-03-22T11:00:00.000-07:00

A Semana Santa está a chegar e como tal não faria sentido se não fizessemos um apelo.

Começa com o Domingo de Ramos em que neste dia a Igreja recorda a entrada de Cristo em Jerusalém para que acontecesse o Mistério Pascal.

Na Quinta-Feira-Santa os Sacerdotes irão ter com o Senhor Bispo que preside à Celebração da Missa Crismal renovar as suas promessas, mas apesar disso é o dia da Última Ceia de Jesus onde Ele conta as negações de Pedro e onde vai até ao monte das Oliveiras para orar.

Na Sexta-Feira-Santa é o dia da Morte do Senhor, e a Igreja está triste. Em cima do altar da celebração nao tem cruz nem velas nem até toalha, pois é um dia de grande tristeza o Salvador que nos iria libertar agora Morreu.

Já no Sábado Santo é o dia da Ressurreição, e a Igreja ficou contente porque o que morreu agora vive eternamente o mesmo acontece no Domingo de Páscoa.

Inscreve-te no encontro diocesano de acólitos

2010-03-10T02:40:00.000-08:00

Amigos Acólitos, é já no próximo dia 20 o nosso Dia Diocesano dos Acólitos.

Vai ser um dia inesquecível de encontro com o Mestre, com o Sr. Bispo e com acólitos de toda a diocese. O programa já o sabes (se não souberes vê aqui).
Vamos organizar transporte para todos os acólitos das nossas sete paróquias que quiserem participar, mas precisamos de saber o número de participantes.

Por isso inscreve-te o mais rapidamente possível junto do Padre Pedro ou do Diácono Orlando, ou pelo e-mail acolitosnordeste@gmail.com. Não te esqueças de indicar o teu nome e paróquia.

Deves levar uma alva e cíngulo bem como almoço e boa disposição para partilhar.
Tens a autorização para o teu encarregado de educação assinar neste link: Autorização.
Não te esqueças de a entregar!

Entretanto, vai contendo a emoção, porque está quase!

Dia diocesano dos Acólitos

2010-03-01T02:31:00.000-08:00

O Serviço Diocesano de Acólitos da Diocese de Coimbra promove o Dia Diocesano dos Acólitos no próximo dia 20 de Março, no Seminário Maior de Coimbra.

O programa é o seguinte:

10h00m - Acolhimento
10h30m - Tema: SERVIR-Vocação, pelo Padre Nuno Santos
12h00m - Eucaristia presidida pelo Senhor Bispo D. Albino e concelebrada pelos Padres presentes
13h15m - Almoço partilhado
15h00m - À Descoberta de Sinais de Serviço
16h30m - Plenário – Partilha de Ideias
17h00m - Festa

Em breve daremos informações mais pormenorizadas sobre este encontro diocesano e também sobre o Retiro para Acólitos com mais de 15 anos, igualmente promovido pelo Serviço Diocesano de Acólitos, a realizar nos dias 29 e 30 de Março de 2010 (Semana Santa), na Casa da Diocese em Penacova.

Caminhar faz bem

2010-02-05T07:13:00.000-08:00

Caminhar – são os médicos que o dizem – faz bem: combate a vida sedentária e os problemas de coração, equilibra a tensão arterial...

E, para além destes benefícios físicos, a caminhada, quando é feita em grupo, torna-se também oportunidade de convívio, pondo a conversa em dia, trocando ideias, e até desabafando, apoiando-nos uns aos outros psicológica e espiritualmente.

E há outras caminhadas…

Também a Quaresma, que está mesmo à porta, é um convite muito forte a caminhar, e caminhar em grupo. Sim, o nosso espírito também precisa de movimento, de “manter a forma”. Também o nosso espírito sofre muitas vezes de inactividade, de um “sedentarismo espiritual”.

A Quaresma motiva-nos para o exercitar, e não faltarão oportunidades para fazer estes exercícios espirituais: tempos de oração, adoração ao Santíssimo, celebrações de Reconciliação, retiros, e, claro, a sempre indispensável Celebração de cada Domingo...

Para além desta caminhada de grupo, cada um poderá realizar ainda outras formas de se exercitar individualmente: procurando saborear a profundidade do silêncio, a beleza da Natureza, exercícios de introspecção procurando conhecer-se a si mesmo com mais verdade, a disponibilidade para escutar a voz silenciosa de Deus na nossa consciência e na oração pessoal...

A Quaresma está à porta e caminhar faz bem!

(Padre João Fernando e Diác. Orlando, adaptado)

Abertura

2010-01-17T03:42:00.001-08:00

Somos acólitos porque é com um enorme prazer que subimos ao altar para servir. Somos acólitos mas não é porque nos deu para isto em vez de nos dar para outra coisa qualquer: somos acólitos porque Deus nos chamou a sê-lo! E porque nós respondemos com liberdade, com fé e com toda a alegria a esse chamamento. Não é uma vaidade, mas é uma alegria e um prazer.
É também um prazer enorme fazer parte deste momento histórico da fundação deste blogue, o site dos acólitos das paróquias do norte do arciprestado de Oliveira do Hospital, na região nordeste da diocese de Coimbra: Ervedal da Beira, Lagares da Beira, Lageosa, Lagos da Beira, Meruge, Seixo da Beira e Travanca de Lagos. Estamos no nordeste mais nordeste da região nordeste da diocese!
Amigo Acólito, sejas das nossas paróquias ou não, aqui tens um ponto de encontro, onde poderás encontrar os nossos textos e fotos, muitas informação sobre o ser acólito, sobre como agir no altar, e muito mais. Aparece também sempre!